На Господи воззвах, стихиры на 4, глас 4.

На Господи воззвах, стихиры на 4, глас 4.

Миром Божественным тя помаза Божественная благодать Духа, / миряном председательствовавша / и мvроблагоухавша добродетельми священнейше, мiра концы, / сладкодохновенными же твоими молитвами / злосмрадная прогоняща страсти всегда. / Сего ради тя верою благохвалим / и память твою всесвятую совершаем, Николае.

Миром божественным помазала / божественная благодать Духа / тебя, граждан Мvр Ликийских предстоятеля, / и мvром добродетелей исполнившего мiра концы; / благоуханными (твоими) молитвами, священнейший, / прогоняющего зловонные страсти всегда. / Потому тебя с верою восхваляем / и память твою всесвятую совершаем, Николай.

Яко осиятеля тя незаходимаго, / яко светильника всемiрнаго, / на тверди возсиявша церковней, Николае, / и мiр просвещающа, и бед лютых мглу отгоняща, / и изымающа печалей зимы, и тишину соделовающа глубокую, / по долгу ублажаем.

Тебя, как светоч неугасимый / и как светило всемiрное, / воссиявшего, Николай, на тверди Церкви / и мiр просвещающего, / и мглу опасностей тяжких отгоняющего, / и уносящего безбожия ненастье, / и устанавливающего тишину глубокую / мы, как должно, прославляем.

И зде сый, и являяся в сониих, Николае, / иже неправедно имущия умрети спасл еси, / яко сострадателен, яко благолюбивый, / яко избавитель теплейший, яко предстатель истинный / верно просящих твоего защищения, священнейший отче, / Ангелов согражданине, апостолов и пророков равностоятелю.

И лично присутствуя, / и в сновидениях являясь, / ты, Николай, на смерть несправедливо обреченных / спас, как сострадательный, как любящий добро, / как самый горячий избавитель, / как истинный покровитель / с верою просящих у тебя помощи, / священнейший отче, Ангелов согражданин, / с Апостолами и Пророками наравне стоящий.

Преславное житие твое всюду предивна тя показа, / Богомудре отче священнейший, / святителей благолепие, преподобных украшение. / И, яко солнце на земли, лучи распростер, озарил еси верных сердца, / совершающих светоносную твою и Божественную память, / всеблаженне Николае.

Преславное житие твое / повсюду предивным тебя явило, / Богомудрый отче священнейший, / святителей благолепие, преподобных украшение. / И, как солнце, на земле распростерши лучи, / озарил ты верных сердца, / совершающих светоносную твою и Божественную память, / всеблаженный Николай.*

Слава, глас 6: Возсия, якоже солнце, твоя, святителю, память, / верных сердца мысленно просвещающи, / юже и мы, светло совершающе днесь, молебно тебе вопием: / радуйся, державо целомудрия, / непорабощенно души соблюд достояние, / воздержания щитом обложився; / радуйся, пастырю и учителю христоименитых людей твоих; / радуйся, церковное украшение, архиереев доброто, монашествующих похвало, / Николае пресвященне, всеблаженне отче, / Христа Бога моли непрестанно / мир подати вселенней и спасти души наша.

Слава, глас 6: Воссияла, как солнце, твоя, святитель, память, / верных сердца мысленно просвещающая; / ее и мы, блистательно совершая в настоящий день, / молитвенно тебе взываем: / "Радуйся, сила целомудрия, / сохранивший непорабощенным души достоинство, / воздержания щитом укрывшись; / радуйся, пастырь и учитель носящих имя Христово людей твоих; / радуйся, Церкви благолепие, / архиереев красота, монашествующих похвала, / Николай священнейший, всеблаженный отче, / Христа Бога моли непрестанно / мир подать вселенной и спасти души наша.*

И ныне, Богородичен: Никтоже притекаяй к Тебе, / посрамлен от Тебе исходит, / Пречистая Богородице Дево, / но просит благодати / и приемлет дарование к полезному прошению.

И ныне, Богородичен: Никто из прибегающих к Тебе / посрамленным от Тебя не уходит, / Пречистая Богородица Дева: / но просит благодати и на пользу принимает дар / по своему прошению.

На стиховне стихиры, глас 6.

На стиховне стихиры, глас 6

Николае блаженне, / припадающа мя ущедри, молюся тебе, / и очи, премудре, просвети души моея, / да чисте узрю Светодавца и Щедраго.

Николай блаженный, / меня, к тебе припадающего помилуй, молюсь тебе, / и просвети, премудрый, очи души моей, / дабы я мог чисто созерцать / света Подателя и Милосердного.

Стих: Честна пред Господем / смерть преподобных Его.

Стих: Драгоценна пред Господом / смерть святых Его.   Пс 115:6

Врагов, ищущих злосотворити мне, святе, изми мя, / дерзновение к Богу яко имея, иерарше Николае всеблаженне, / и от мужей кровей спаси мя.

От врагов, ищущих мне сделать зло, / избавь меня, святой, / как имеющий дерзновение пред Богом, / Николай, иерарх всеблаженный, / и от мужей кровожадных спаси меня.

Стих: Священницы Твои облекутся в правду, / и преподобнии Твои возрадуются.

Стих: Священники Твои облекутся в правду, / и святые Твои радостью возрадуются.   Пс 131:9

Пристанище тя небурное, и стену необоримую, иерарше, / тя стяжахом, вернии, / и столп утверждения, и дверь покаяния, / и наставника душ, и поборника.

Пристань тихую, и стену неприступную, иерарх, / в тебе имеем, верные, / и башню безопасную, и дверь покаяния, / и наставника душ, и защитника.

Слава, и ныне, Богородичен: Возревновав, соперник противу стаду Твоему, Пречистая, / на кийждо день ищет лукавый снедь сотворити, / но Ты, Богородице, того вреда изми ны.

Слава, и ныне, Богородичен: По зависти лукавый враг / каждый день ищет поглотить стадо Твое, Пречистая, / но Ты, Богородица, / от его вреда избавь нас.

Тропарь, глас 4:

Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему / Яже вещей Истина. / Сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / отче священноначальниче Николае, / моли Христа Бога, / спастися душам нашим.

Тропарь, глас 4

Правилом веры и образом кротости, / воздержания учителем / явила тебя стаду твоему / непреложная Истина. / Потому ты приобрел смирением – высокое, / нищетою – богатство. / Отче, святитель Николай, / моли Христа Бога о спасении душ наших.

Слава, и ныне, Богородичен: Еже от века утаеное / и Ангелом несведомое таинство, / Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог, / в неслитном соединении воплощаем / и, Крест волею нас ради восприим, / имже воскресив первозданнаго, / спасе от смерти души наша.

Слава, и ныне, Богородичен: От века сокровенное / и Ангелам неведомое таинство, / через Тебя, Богородица, явлено живущим на земле, / – Бог, воплощающийся в неслитном единении двух естеств, / и ради нас добровольно принявший Крест, – / им Он воскресил Адама первозданного / и спас от смерти души наши.